واحد من أئمة الحرمين ذاع صوته وصيته في ربوع العالم الإسلامي انطلاقاً من موقعه إماماً للمسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة، ويتميز برحابة صدره وهدوئه الذي يأسر من يلقاه أو يصلى خلفه بقراءته المؤثرة وهو كثير الخشوع.
الشيخ صلاح بن محمد البدير ولد سنة 1390هـ في مدينة الهفوف في محافظة الأحساء شرق السعودية وهو من قبيلة بني تميم تلقى تعليمه العام في مدينة الهفوف، وحصل على شهادة البكالوريوس في الشريعة من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. ودرس في المعهد العالي للقضاء.
وبدأ الشيخ صلاح البدير في إمامة الناس وهو في المرحلة الثانوية تقريبا في عام 1406هـ وكان يصلي بالتناوب مع شيخه الشيخ أحمد السلمي من مشايخ محافظ الأحساء.
وبعد تخرجه تم تعيينه في مدينة الدمام، ثم انتقل إلى مدينة الرياض ثم تم نقله إلى المدينة المنورة بعدما تم ترشيحه إماما للمسجد النبوي الشريف ليتم تعيينه في عام 1419هـ إماما وخطيبا في المسجد النبوي الشريف ويعمل قاضيا في محكمة الاستئناف بالمدينة المنورة شارك في إمامة المصلين لصلاة التراويح في الحرم المكي الشريف لعامي 1427/1426هـ. يتميز الشيخ صلاح البدير بصوت جميل وخاشع في القراءة. وكثير البكاء في التلاوة والشيخ صلاح البدير هو من أشهر القراء في العالم الإسلامي.
ويواكب الشيخ البدير المواسم والمناسبات الإسلامية، فيكتب تغريدات، على صفحته في تويتر. الشيخ د.صلاح البدير ‏@SalahAlBudair1 وواكب شهر رمضان بعدة تغريدات قال فيها:
- حاذروا التبذيرَ والإسرافَ في رمضان، فإن الإسراف مُؤْذِنٌ بزوال النعم وحلول النقم، واشكروا الله على ما أنتم فيه من طيب العيش وسعة الرزق.
- يا من ستصومُ عن الأكل والشرب في نهارِ رمضان، صُم عن ظلم أخيك المسلم، وأمسك عن أكل ماله، وفَرْي عِرْضه، وإضاعة حقِّه.
- رمضان أقبل تأهَّبوا لاستقباله بالتوبة والإنابة، وأقبلوا على الله تعالى، وارجوا رحمته وبرَّه وفضله وإحسانه.
- هذا هلالُ الصوم قد دنت ولادته، واقتربت إطلالته، الأعناق ترقُبُه، والأيَّام تُقرِّبه.
ويحرص على تنبيه محبيه بموعد الصلوات التي سيكون فيها إماما بالمسجد النبوي.. وعن مواعيده هذا الأسبوع قال:
من يوم السبت إلى يوم الجمعة [10 - 16 رمضان ] يؤم الشيخ صلاح البدير المصلين بالمسجد النبوي في صلاة المغرب إن شاء الله تعالى.
ومن نصائحه التي وجهها لمحبيه عبر تغريدات على صفحته في تويتر:
- ومن أساء إلى مسلمٍ أو ظلمه، أو لطمه، أو شتمه، أو أكل ماله وهضمه، أو منعه حقه وحرمه، فليأته مستعفياً متذللاً نادما، فإمَّا عفا وإمَّا استوفى.
- وتحملكم على أداءِ الفرائضِ والواجبات، وتدفعكم إلى التدارُكِ وقضاءِ ما فات.
- يا أيها الذين آمنوا تُوبوا إلى اللهِ توبةً نصوحاً، توبةً تَكُفُّكم عن الدناءات، وتحجِزكم عن الخطايا والسيِّئات.
- يا من يقولُ أتوبُ غدا، كيفَ تتوبُ غداً وغداً ﻻ تملِكُه، وغداً ربَّما ﻻ تُدرِكه؟
- بادر بالتوبةِ بادر، بادر عُمُراً دارساً، وموتاً خالِساً، ومرضاً حابِساً، وهَرَماً لابِسا.
- ختاما وأنت في اللهو سادر، حتَّام ﻻ ترعوي وأنت راحلٌ عن الدنيا ومُغادر؟ فبادر بالتوبةِ بادر.
- يا من منع حقَّ الله والزكاة، يا من جمع المال وأوعاهُ وأوكاه، يا من كان ظُلْم الناسِ سَلْواه، وإيذاؤهم عاداته وسِيماه.
- يا من عصا مولاه، يا من أصمَّهُ الهوى وأعماه، يا من قدَّم دنياه على أُخْراه، يا من كثُرت خطاياه، يا من أضاعَ الصلاة!
- يا نفسُ توبي لم تُخْلقِي عبثا، يا نفسُ توبي قبل أن تُطيلي تحت الثرى اللبثَا، يا نفسُ توبي قبل أن تسكني راغمةً جدثا.
- يا عبدالله.. اعْتَبِر بمن مضى، واخشَ مفاجأة القضا، واحذر نارَ لَظَى، وابكِ على ذنبٍ وقلبٍ قد قسى.
- أيها المسلمون: اتَّقوا ربَّكم فقد فازَ المُتَّقي، وخَسِر المُسرف الشقي.

منذ فتح مكة وحتى اليوم
سدانة الكعبة‎.. شرف يتوارثه آل الشيبي

سدانة الكعبة مهنة قديمة، وتعني العناية بالكعبة المشرفة والقيام بشؤونها من فتحها وإغلاقها وتنظيفها وغسلها وكسوتها وإصلاح الكسوة إذا تمزقت واستقبال زوّارها وكل ما يتعلق بذلك.
ومنذ أكثر من 16 قرناً، أي قبل الإسلام، اختص أحفاد قصي بن كلاب بن مرة بسدانة الكعبة المشرفة، ومنهم نسل أبناء آل الشيبي سدنة الكعبة الحاليين.
ومنذ بناء إبراهيم عليه السلام الكعبة المشرفة، كانت السدانة بيد ابنه إسماعيل عليه السلام، الذي تولى رفع القواعد من البيت مع والده إبراهيم عليهما السلام، كما قال تعالى: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}.
ثم اغتصبها منهم: جرهم. خزاعة، ثم استردها منهم قصي بن كلاب وهو من أبناء إسماعيل، وهو الجد الرابع للنبي صلى الله عليه وسلم، ثم صارت من بعده في ولده الأكبر عبدالدار، ثم صارت في بني عبدالدار جاهلية وإسلامًا ولم تزل السدانة في ذريته حتى انتقلت إلى عثمان بن طلحة بن أبي طلحة بن عبدالله بن عبدالعزى بن عثمان بن عبدالدار بن قصي، منذ أن أعاد الرسول صلى الله عليه وسلم مفاتيح الكعبة لهم.
كان عثمان بن طلحة سادن الكعبة، فلما دخل النبيُّ مكة يوم الفتح، فطلب رسول الله المفتاح، فجيء بالمفتاح فتنحى ناحية المسجد فجلس رسول الله وقد قبض السقاية وسدانة الكعبة من العباس وأخذ المفتاح من عثمان، فدخل رسول الله البيت وصلى فيه ركعتين، فلما خرج سأله العباس أن يعطيه المفتاح ليجمع له بين السقاية وسدانة الكعبة، فأنزل الله هذه الآية من القرآن الكريم: {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا} (سورة النساء، الآية 58).
فلما جلس رسول الله قال: (ادعوا إلي عثمان) فدعي له عثمان بن طلحة، وقيل إن رسول الله قال لعثمان وهو يدعوه إلى الإسلام ومع عثمان المفتاح فقال: «لعلك سترى هذا المفتاح بيدي أضعه حيث شئت»، فقال عثمان: «لقد هلكت إذاً قريش وذلت». فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بل عمرت وعزت يومئذ).
فلما دعاني بعد أخذه المفتاح ذكرت قولة ما كان قال. فأقبلت فاستقبلته ببشر واستقبلني ببشر. ثم قال: (خذوها يا بني أبي طلحة تالدة خالدة لا ينزعها إلا ظالم. يا عثمان إن الله استأمنكم على بيته. فكلوا بالمعروف).
قال عثمان: «فلما وليت ناداني فرجعت إليه. فقال: (ألم يكن الذي قلت لك؟).
فذكرت قوله لي بمكة فقلت: بلى، أشهد أنك رسول الله؛ فأعطاه المفتاح.
وجرت العادة أن يوضع مفتاح باب الكعبة المشرفة لدى أكبر السدنة سناً، ويسمى السادن الأول، وعند فتح الكعبة يشعر السادن الأول جميع السدنة الكبار منهم بوقت كافٍ ليتمكنوا من الحضور جميعاً إن أمكن ذلك أو بعضهم ليقوموا بغسلها بمعية ولي الأمر والأمراء.
وللسدانة مصطلحات أخرى مرادفة لها، والناس تستعمل هذه المصطلحات على السواء، وهذه المصطلحات المرادفة هي: الحجابة. الخِزَانَةُ وهي في اصطلاح الإسلام: ولاية مخصوصة، لقومٍ مخصوصين، لشيءٍ مخصوص. فالمقصود بالولاية: خدمة الكعبة، وكِسْوتها، وتولي أمرها، وفتح بابها وإغلاقه، وهي مقدَّرة شرعاً لأناس مخصوصين.

530 موظفاً لإرشاد المعتمرين

جندت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 530 موظفاً من المؤهلين علمياً وعملياً من منسوبيها لإرشاد وتوجيه قاصدي بيت الله الحرام من الزوار والمعتمرين والمصلين بما يحقق تقديم أفضل الخدمات.
وقد ألحق الموظفون قبل شهر رمضان ببرامج تدريبية وورش عمل متخصصة وذلك لتقديم خدمات متميزة لقاصدي بيت الله الحرام وإرشادهم وتوجيههم ومنع المخالفات الشرعية التي قد تحدث.
وتقوم الهيئة بتحديد مصليات الرجال وفصلها عن مصليات النساء، وكذلك الإسهام في تسهيل الحركة داخل المسجد الحرام وساحاته ومنع الجلوس أو الصلاة فيها لما يحدث ذلك من زحام.
ويتوزع عمل أفراد الهيئة ابتداءً من الحجر الأسود وصحن المطاف وأروقة المسجد الحرام إلى سطحه والساحات المحيطة به وقبوه بالإضافة للمشاركة في اللجان المشكلة داخل المسجد الحرام وخارجه.

حملات على أسواق المعتمرين
شددت الإدارة العامة لصحية البيئة بأمانة مكة المكرمة إجراءات حملات تصحيحية واسعة على مراكز التسوق، التي تشهد إقبالا كبيراً بخاصة من الزوار والمعتمرين في شهر رمضان وذلك للتأكد من سلامة ما تقدمه من مواد غذائية للمستهلكين.
وأوضح مدير الإدارة شادي أمبون أن الحملة التصحيحية ستستمر طيلة شهر رمضان المبارك، لافتا النظر إلى أنه تم تشكيل عدد من اللجان اليومية للعمل على فترتين صباحية ومسائية للقيام بجولات مكثفة على مراكز التسويق، حيث رصدت عددا من الملاحظات تتمثل في تكدس المواد الغذائية بشكل زاد عن طاقاتها الاستيعابية المحددة، ما أسهم في سوء حفظها وتخزينها إضافة إلى سوء النظافة في بعض هذه المحال.
وشدد أمبون على ضرورة التزام المراكز والأسواق والمحلات التجارية بالاشتراطات الصحية.

متطوعون لخدمة المعتمرين بمقيات وادي محرم

يشارك مجموعة من الشباب المتطوعين من مكتب الرئاسة العامة لرعاية الشباب بمحافظة الطائف السعودية. في خدمة المعتمرين بميقات وادي محرم بالهدا من خلال توعيتهم بالكتيبات الخاصة بالعمرة وإفطار الصائمين ومساعدة المعتمرين والزوار من كبار السن، خلال شهر رمضان المبارك.
ويهدف البرنامج إلى غرس قيم التعاون والمحبة وتقديم العون والخدمات للمجتمع، فضلًا عن تنمية حب العمل التطوعي والإنساني والاجتماعي لدى الطلاب والشباب.