من آداب الدعاء الوضوء واستقبال القبلة ورفع اليدين وتلك صورة الكمال، لكن للمرء أن يدعو الله تعالى على أي حال.
- استحضار القلب عند الدعاء.
- التدبر فيما تقول.
- الخشوع والسكينة والاعتراف بالذنب والاستغفار منه والاعتراف بالنعمة وشكر الله عليها.
- تعلق القلب بالله عز وجل واستحضار الفقر والحاجة لله تعالى ولا يسأل إلا الله وحده.
- أن تعلم أن الله تعالى لا يتعاظمه شيء، وأنه القادر على كل شيء.
- البدء بالحمد والثناء على الله تعالى بأسمائه وصفاته.
- الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في البدء والختام.
- البدء بطلب الأمور الأخروية مثل سؤال الله تعالى الجنة والنجاة من النار.
- الإجمال في الطلب وترك التفصيل.
- أن تعزم في الطلب ولا تستثنِ بالمشيئة فلا تقل: اغفر لي إن شئت أو ارحمني إن شئت ولكن قل اغفر لي وارحمني.. وهكذا.
- التوسل لله تعالى بصالح أعمالك السابقة (ومن أهمها البر بالوالدين– إسداء الحقوق لأهلها– التعفف عن الفواحش).
- التوسل لله تعالى بأسمائه الحسنى والدعاء بها.
- تحري الأوقات والأزمنة الفاضلة خاصة عند الفراغ من أي عبادة كالصلاة والصيام والزكاة والحج والعمرة، سواء كانت فريضة أو سنة ومن أهمها الدعاء عقب الصدقات.
- الإلحاح في الدعاء وعدم تعجل الإجابة واليقين بأن الله تعالى يستجيب لعبده ما لم يعجل وما لم يقل دعوت فلم يستجب لي.
- تحري الحلال فإنه لا يُستجاب لعبد مطعمه حرام وملبسه حرام وغُذي بالحرام.
- ترك الظلم للآخرين فإنه من موانع الاستجابة.
- التوبة والندم على ما بدر من معاصٍ وأخطاء.
- الدعاء في الرخاء والشدة.
- ترك الدعاء على الأهل والمال والولد والنفس.
- خفض الصوت بالدعاء بين المخافتة والجهر.
- عدم تكلف السجع في الدعاء.
- التضرع والخشوع والرغبة والرهبة.
- كثرة الأعمال الصالحة فإنها سبب عظيم في إجابة الدعاء. ومنها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله وأن تقول الحق في الله.
- ترك ما يعتبر تعديا في الدعاء: مثل الدعاء بإثم ونيل معصية أو الدعاء بإيقاع ظلم أو قطيعة رحم وما يشبه أو تحجير فضل الله على عباده أو الدعاء بالمستحيلات التي لم تجر بها السنن الكونية كالخلد في الدنيا.
ويقول ابن تيمية رحمه الله: العدوان يكون تارة في كثرة الألفاظ وتارة في المعاني.
ومن الأوقات وأحوال وأماكن يُستجاب فيها الدعاء:
* ليلة القدر.
*جوف الليل الآخر- وقت السحر) ودبر الصلوات المكتوبات).
* بين الأذان والإقامة.
* ساعة من كل ليلة.
* عند النداء للصلوات المكتوبات.
* عند نزول الغيث.
* عند زحف الصفوف في سبيل الله.
* ساعة من يوم الجمعة: وأرجح الأقوال فيها أنها آخر ساعة من ساعات العصر من يوم الجمعة وقد تكون ساعة الخطبة والصلاة.
* عند شرب ماء زمزم.
* في السجود.
* عند الاستيقاظ من النوم ليلاً والدعاء بالمأثور في ذلك.
* إذا نام على طهارة ثم استيقظ من الليل ودعا.
* عند الدعاء بـ «لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين».
* دعاء الناس بعد وفاة الميت.
* الدعاء بعد الثناء على الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير.
* عند دعاء الله باسمه الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب وإذا سئل به أعطى (يرجى أن يكون لا إله إلا الله الحي القيوم).
* دعاء المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب.
* دعاء يوم عرفة في عرفة أو في غيره.
* الدعاء في شهر رمضان خاصة عند الفطر.
* دعاء الصائم حتى يفطر.
* دعاء الصائم عند فطره.
* وعموما يُستحب الدعاء عقب الانتهاء من العبادات والصدقات.
* عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر.
* الدعاء حالة إقبال القلب على الله واشتداد الإخلاص.
* دعاء المظلوم على من ظلمه.
* دعاء الوالد لولده، ودعاء الوالد على ولده.
* دعاء المسافر.
* دعاء المضطر.
* دعاء الإمام العادل.
* دعاء الولد البار بوالديه.
* الدعاء بعد رمي الجمرة الصغرى.
* الدعاء بعد رمي الجمرة الوسطى.
* الدعاء داخل الكعبة، ومن صلى داخل الحِجر فهو من البيت.
* الدعاء على الصفا والدعاء على المروة.
* الدعاء عند المشعر الحرام.
* والمؤمن يدعو ربه دائما أينما كان قال تعالى: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان} ولكن هذه الأوقات تخص بمزيد عناية.
