جمع الصلاة في السفر س: ما تعريف جمع الصلاة؟ - هو ضم إحدى الصلاتين للأخرى ويكون الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء ولا يكون في غيرهما. حُكم الجمع: هو سنة، إذا وجد سببه لوجهين: 1 - أنه رخصة، والله عز وجل يحب أن تؤتى رخصه. 2 - أن فيه اقتداء بالرسول صلى الله عليه لقوله صلى الله عليه وسلم «صلوا كما رأيتموني أصلي». وقت الجمع: إذا جاز لوجود السبب المبيح له، صار الوقتان وقتاً واحداً، فالمؤمن مخير بالجمع في وقت الأولى أو في وقت الثانية أو في الوقت الذي بينهما. الأسباب المبيحة للجمع: 1 - يجوز الجمع للمسافر سفراً تقصر فيه الصلاة، والصحيح أن الجمع للمسافر مستحب في حق السائر، وجائز في حق النازل، إن جمع فلا بأس وإن ترك فهو أفضل. 2 - يجوز الجمع في الحضر للمريض الذي يلحقه بترك الجمع مشقة وضعف. 3 - يجوز الجمع لمطر يبل الثياب لوجود المشقة من بلل أو برد، ويجوز الجمع لوحلٍ يشق على الناس أن يمشوا عليه. 4 - يجوز للمستحاضة الجمع لمشقة التوضؤ عليها كل صلاة. الجمع بغير عذر شرعي: لا يجوز الجمع لغير عذر شرعي. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «الجمع بين صلاتين من غير عذر من الكبائر». س: هل تسقط مشروعية السنن الرواتب في السفر؟ - المشروع ترك الرواتب في السفر ما عدا الوتر وسنة الفجر، أما النوافل المطلقة فهي مشروعة في السفر والحضر، كسنة الوضوء وسنة الطواف وصلاة الضحى والتهجد في الليل. الزم كتاب الله احرص على أن تحمل كتاب الله دائماً في جيبك أينما ذهبت وحيثما ترحلت، فكيف تكون مسلماً وتسير على الأرض بلا قرآن تحمله بين جنبيك وقد جعلته لحياتك النور والدستور في شتى مناحيها؟ قال تعالى: (إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا) [الإسراء: 9]. عن عبدالرحمن بن معاذ رضي الله عنه قال: «خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى، فَفُتِحَت أسماعنا حتى كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا..» أخرجه أبو داود والنسائي وأحمد. أجساد الأنبياء لا تبلى: قال عليه السلام: «إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء» رواه البخاري. الحشر: الحشر هو جمع الخلائق يوم القيامة لحسابهم والقضاء بينهم. أرض المحشر: قال الله تعالى: (يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ) [إبراهيم: 48]. وأخبرنا الرسول عليه السلام عن شكل الأرض فقال: «يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عفراء (خالصة البياض) كقرصة النقي (الدقيق النقي) ليس فيها معلم لأحد (أي علامة كجبل أو صخرة)» رواه البخاري. حتى تكون أسعد الناس * أبسط وجهك للناس تكسب ودهم، وألن لهم الكلام يحبوك، وتواضع لهم يجلوك. * ادفع بالتي هي أحسن، وترفق بالناس، وأطفئ العداوات، وسالم أعداءك، وكثر أصدقاءك. * من أعظم أبواب السعادة دعاء الوالدين، فاغتنمه ببرهما ليكون لك دعاؤهما حصناً حصيناً من كل مكروه. * اقبل الناس على ما هم عليه وسامح ما يبدر منهم، واعلم أن هذه هي سنة الله في الناس والحياة. * لا تعش في المثاليات بل عش واقعك، فأنت تريد من الناس ما لا تستطيعه فكن عادلاً. الحسد وأقوال شيخ الإسلام ابن تيمية فيه - الحسد مرض من أمراض النفس، وهو مرض غالب، فلا يخلص منه إلا قليل من الناس ولهذا قيل: ما خلا جسد من حسد، لكن اللئيم يبديه والكريم يخفيه. - وقد سمى النبي عليه الصلاة والسلام الحسد داء، كما سمى البخل داء في قوله: «وأي داء أدوى من البخل؟». - ليكثر من: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإن بها تحمل الأثقال، وتكابد الأهوال، وينال رفيع الأحوال، ولهذا روي أن حملة العرش إنما أطاقوا حمل العرش بقولهم: لا حول ولا قوة إلا بالله. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة».