تحت رعاية وزير الثقافة محاورة شعرية بحديقة أسباير السبت يسر الأنشطة والفعاليات الشبابية و مجلس شعراء المحاورة القطري دعوتكم لحضور المحاورة الشعرية .. وتكريم شعراء يوم السبت الموافق 772012 في خيمة وزارة الثقافة بحديقة أسباير خلف مجمع حياة بلازا، والشعراء المشاركين هم: الشاعر: صالح النادر المري الشاعر: علي بن حمد الدحابيب المري الشاعر: مسعود بن صالح المجدور المري الشاعر: سعد محمد وسام الهاجري الشاعر: عبدالله بن رآشد الغالي المري الشاعر: بدر بن عميش العتيبي الشاعر: بخيت بن علي البريدي المري الشاعر: سالم بن محمد القمان المري الشاعر: عبدالرحمن سالم الشرافي الدوسري الشاعر: عبدالله بن ناصر إلهطيل المري -------------------------------- أمسية كتارا مع حبي في ليلة شعرية بمسرح الأوبرا بالحي الثقافي، نظمت إدارة كتارا يوم الجمعة 29 يونيو بالتعاون مع مجلة بروق أمسية شعرية أحياها عدد من فرسان الشعر القطريين، وقد انقسمت الأمسية إلى جزئين، شارك في الجزء الاوّل الشاعر / محمد بن ناصر الشهواني برفقة الشاعر / عايض بن غيده القحطاني. بينما شارك في الجزء الثاني الشعراء حمد البريدي، بطي الحبابي، راشد محسن النابت. وتنوّعت قصائد الشعراء بين العاطفة والغزل والقصائد الاجتماعية والوطنية، واستمتع الجمهور الحاضر بقصائدهم. ولفت الانتباه الشاعر راشد محسن النابت الذي كان ظهوره الأوّل في هذه الأمسية حيث نال إعجاب معظم الجمهور الحاضر والشعراء كذلك. علمًا أن نصف ريع الأمسية ذهب لصالح جمعية سند الخيريّة. -------------------------------- دقة باب الشاعر و الشاعرة (4/5) الشاعرة: أنثى جموح • بعد التحية ... ومع المقال الرابع من سلسلة الشاعر والشاعرة والذي سأركز فيه على الشعراء الذكور هذه المرة مع بعض المفارقات بين الجنسين .. أستسمحكم بتبنّي صلاحيات الشاعر والتحدث عنها في هذا المقال مع توضيح الحدود التي تعدّاها البعض باستخدامهم للشعر كوسيلة لا كغاية ! أولاً: على كل شاعر أن يحظى بأهميته وأن يتلقى حقوقه كأي إنسان موهوب له التقدير المناسب لشخصه .. ثانياً: المطالبة بحق الشاعر ليست فقط لأنه شاعر بل هي مطالبة بالحقوق لكل من يملك موهبة سواء في عالم الشعر أو غيره .. ثالثاً: الشاعر لا يتعدّى كونه إنسان برز في مجال الشعر دون غيره من المواهب حسب معرفة الناس به من خلال متابعته عبر الساحة الشعرية .. رابعاً: كما أن للشاعر حقوق فعليه واجبات تتحدد بحجم علاقاته بالكمّ ولا تتغير في كيفيتها مهما ضاقت أو اتسعت دائرة معارفه.. خامساً: حقوق الشاعر وواجباته تتلخص مع بعضها في صلاحيات أسردها هنا : - للشاعر أن النشر أينما شاء وكيفما شاء وفي الوقت الذي يناسبه - على الشاعر أن يراعي ما ينشره بمراجعة الفحوى من عدة جوانب كالجانب الفكري أو الجانب العام للذوق .. - للشاعر أن يتواصل مع الناشر والجمهور بما يجده متاحاً وممكناً.. - على الشاعر أن لا يُلزم الناشر بنشر ما لم يقتنع به كنص بفكرته أو صياغته أو مستواه الأدبي .. - للشاعر أن ينتقي الناشر الذي يرتاح له ويرتاح إليه دونما احتكار أو إجبار .. - على الشاعر أن يحترم ذائقة جمهوره من الناحية اللفظية ومن الناحية الفكرية .. - للشاعر أن يعبر كما يشاء عن فكره دونما خدش أو تجريح للعموم أو الخصوص .. - على الشاعر أن لا يستغل متابعة جمهوره لإحياء سنة تتعارض مع القيم السامية .. - للشاعر أن يحظى باهتمام متابعيه وأن يرحب بإطرائهم ويشكرهم في كل مرة تتاح له الفرصة ليفعل .. - على الشاعر أن لا يتلاعب بما لا يرتضي شخصٌ على وجه الخليقة أن يتلاعب به كالعقل أو العاطفة خاصة مع بنات الجنس الآخر .. - للشاعر أن يشارك في الأحداث الواقعية والأوضاع الراهنة لتبني طرف معين أو لدعوة طرف آخر لذلك .. - على الشاعر أن لا يستغل الحق السابق ذكره في التغرير أو التكلف من أجل الوصول إلى حاجة في نفسه .. - للشاعر أن يراعي ما ذكر في هذه الصلاحيات بما تقتضيه مصلحته الشخصية والمصلحة العامة .. - على الشاعر أن لا يتساهل في أيٍّ مما ذكر من هذه الصلاحيات لما في ذلك تسبّب في أذى لنفسه أولاً ولغيره كذلك .. سادساً: قد تنطبق هذه الصلاحيات على أي شاعر أو شاعرة .. سابعاً: خصصتُ المقال للشعراء الذكور تحديداً بسبب ما أراه من تقصير في مثل هذا الأمور من القلة التي هي غالبيتها من الشعراء الذكور .. ثامناً: قد يستاء البعض من وجهة نظري لكني أعبّر عما واجهته كأنثى من خلال متابعتي لمختلف الفئات بما فيهم الشعراء وتحديداً الذكور منهم .. تاسعاً: أرجو ألا يظن البعض انحيازي للشاعرات مع العلم بيقيني بأن الشاعرات بشر قد يصبن ويخطئن .. وأخيراً دور الشاعرات بما فيه من إيجابية وسلبية يعود بالنفع أو الضرر على الشاعرة نفسها أكثر من تأثيره على من هم حولها كمنتفعين أو متضررين .. أما الشاعر فهو يؤثر على مجتمعه بالسلب والإيجاب بشكلٍ أوضح وذلك نظراً لبروز دوره كرجل يتفق الجميع على أحقيّته للظهور والتعبير بإسمه وبإسم مجتمعه بما فيه من ذكور وإناث على عكس الشاعرة التي إن ظهرت فهي تعبّر عن ذاتها وقد تعكس صورة لعائلتها لكن بروازها في الغالب برواز أنثوي يحصر الإناث دون الغير .. وشكراً ----------------------- الشدايد هو وحده من يستطيع أن يحوّل الحروف الشعرية إلى سيمفونيّات غنائيّة عالميّة .. ادعكم لتستمعوا بعزف أقلامه! الشاعر: الهيلم زايد المويس النتايج خيبت بيض الهقاوي الشدايد تكشف اسرارٍ خفيه الهبوب العاتيه ماهي ابتاوي اقتفت اغيومها والشمس حيه مابقى الا من ترجّى شوف ضاوي حاسبٍ سيله معه لَبان ضيّه يوم عدّى براس مرقابٍ خلاوي مابقاله لازبون ولا مطيه مابقى الا وجه شيخ وجه راوي والبقيه مانشوف الها بقيه ترثة اللي بالعلاء برقه سخاوي ياوجيه الخير وين المقدريه من حبى عينه على العليا مهاوي عشقه الاول قبل عشق البنيه رمز للاخلاص مافيها دعاوي مقدم روحه على كفه هديه الجزاء ياقف بطابور الرجاوي ويشكر اللي مد من حقه اشويه وشوفه اللي مقنعه عذرالخطاوي قام يدراهن وينظر بالنبيّه ان شكينا حالنا تزعل عزاوي من يواجه عزة النفس الابيه مالنا حرف بتاريخ الشكاوي حرفنا بسطور تاريخ العبيه الوفاء يشحذ من كفوف العطاوي في ممرات العصور النرجسيه والستر عذره من الشوف العماوي لاتناظر بالحروف الابجديه خبر اللي للعلا قلبه هواوي ايتريح في هجير العنصريه مابقى في وادي السرحان عاوي كلها تبّاعة الشيخ وخويه عزتي للعز من بطش الشواوي بعد هبّات الرياح الموسميه ان زعل قال العقل امر سماوي ليت ترضابك ادروب ساحليه ياقصيدٍ ما نقصد لاجل الغناوي ولاتحرى من يمد اله العطيه النديم اليا دوى بالفكر داوي والمعزي لشعر اني ضحيه ياجنون الشعر قلي ويش ناوي ماتتقى والزمن ماهوب ليه صاحبك يارد على العد السناوي ان بغى يقطع لساني مع ايديه ماتفدويناك ياعصر الفداوي تذكر اللي باعها بالجاهليه لاتقول انه كذا والا مخاوي هاجسي ضيفي وله حق عليه اكرمه في قدرة الكف النداوي ولاني مزاود على كفوف نديه ---------------------------- خواطر الزاوية إعداد: أروى خليل الكبيسي لنشر كتاباتكم النثرية في هذه الزاوية، يرجى إرسال خواطركم مرفقة بعنوانها واسم كاتبها إلى الإيميل التالي: arwa.khalil.18@gmail.com أنت وأنا بقلم: عيون الحزن في ذاك اليوم أبتعدت أنت وبتعدت أنا والحين بعد طول هالغياب ، وين انت ووين أنا؟! تغيرت أنت وتغيرت أنا ..! تغيرنا كثير أحنا !! وصرنا نسأل من أنت ومن أنا ؟! من نكون ومن أصبحنا؟! صرنا ما نعرفنا !! ياااا قوة الله وش الي سواه هالبعاد بنا !! وصرنا نقول يا حيلة الله وش بيدينا يوم صرت انت هناك وانا هنا .. تغيرنا وتبدلنا تجردنا منا .. في شعور اجتمعنا وفي مشاعر افترقنا وقتلتنا .. وفي عالم احساس ثاني بعيد عننا خذتنا .. يعني كذا بسهوله استسلمنا ؟! طيب ليش وأحنا في بداية المشوار تونا كنا ؟! يقولون أن الروح ما تسكن غير جسد واحد .. وانا اقول هذا أنا تسكني روحين في جسد روحك انت وروحي أنا ، ماقلت لك صرنا ما نعرفنا :) تهت انت وتهت أنا وحنا كنا تونا بتدينا وبأول حبنا .. تهنا وانتهينا وانكتبنا في كتاب الحياة في فصل الحب قصة عنوانها ( قصة ضياع قلوبنا ) وضاعت هوية قلوبنا.